在我的藏品中，有一张珍贵的老照片。这是杨西光同志1936年奉延安党中央密令，打入驻西安的张学良部东北军开展统战工作时拍摄的。他身穿东北军军官制服，气质儒雅文静。

　　这张照片的原委，要上溯到两年多前。当时，我在南京的一家晚报副刊发了一篇文章《徐悲鸿与孙多慈的悲情之恋》。几天后一位老人通过该报社联系上我，打来电话称，她叫陆汉民，是台湾女画家孙多慈的表妹，家住南京南湖某小区，拙文勾起她对已过世多年的表姐的怀念，很欢迎我去她家聊聊。

　　陆汉民当时已87岁，矮小且已驼背，但精神很好，安徽口音浓重。交谈中我了解到，她1920年出生于安庆，父亲陆和鸣曾是省会安庆的邮电局长。陆汉民比表姐孙多慈小九岁。上世纪三十年代初，孙多慈在南京中央大学艺术系学习时与已有家室的徐悲鸿相恋，遭到父母坚决反对。陆汉民对表姐的遭遇充满同情。不过，我从她的叙述中还了解到，陆汉民竟还是杨西光的嫂子。

　　原来，杨西光本名杨训谟，1915年生于安庆城内书香名门。1935年他去北京大学读书，参加过“一二九”抗日救亡运动并加入共产党，不久奔赴延安进入抗大学习。1936年春，党中央派遣杨西光进入东北军搞统战工作，他成了“西安事变”的见证人之一。抗战时期和解放战争时期，杨西光在军内从事政治工作，五十年代中期担任复旦大学党委书记。“文革”浩劫中，杨西光被关押八年，吃尽苦头。其兄杨训浩解放前任国民党政府粮食部淞沪督导专员，解放后在南京市粮食局工作，1957年被定为右派。受其牵连，做中学教师的妻子陆汉民也被定为右派，减发工资，生活困苦。当时，杨西光虽然与兄嫂中断了通信联系，但他每月必让身边秘书汇寄20元给兄嫂，实乃血脉亲情难断。1977年，杨西光复出，不久即恢复了与兄嫂中断长达二十年的联系。

　　痛定思痛，促使杨西光作出理性的反思，他从兄嫂等亲人的遭遇联想到国家民族的灾难，决心在有生之年有所作为。1978年初，经胡耀邦提议，杨西光调任北京《光明日报》总编辑，具体筹划并推出了有划时代意义的《实践是检验真理的唯一标准》一文，在三十年前我国改革开放之初的思想解放运动中建树了卓著功勋。【《文汇报》6月13日】王炳毅